chapterⅫloveandmarriage
爱情和婚姻都是对异性伴侣最亲密的奉献。它表现
爱情和婚姻并不单单是如何满足性本能的问题。每一对配偶都应该关心对方更甚于关心自己，都应该互相平等对待，这是保障爱情和婚姻成功的基础。那些一心注重个人利益、一心想
儿童时期就开始形成个人对爱情和婚姻的展望，父母对他们应该积极引导，培养他们关心别人与平等合作的神。
父母之间应该和睦相处，否则，家庭的不幸会给孩子未来的生活带来阴影。
每个人
爱，合作与社会兴趣的重要性
德国的一个地方有种古老的习俗，用以判断男女双方是否适合过上婚姻生活。
所以，假如有人问我爱情和婚姻究竟意味着什么？我会回答，也可能不甚完整：爱情，及其成果婚姻，是对异性伴侣最亲密的挚爱。这种感情表现于肉体吸引、伴侣关系，以及生儿育女中。
可以说，爱情与婚姻是人类为追求幸福而进行的合作。我们不妨以肉体吸引为例，这也是人类
由此可见，
可见，爱情绝不像一些心理学家所说的那样，纯粹地出于生理本能。诚然，性欲是一种驱动力，是人的一种本能，但爱情与婚姻绝不仅仅满足于这种驱动力。事实上，
因此，我们会看到，爱情与婚姻问题实则牵涉全人类共同的幸福。这是因为，人类生活
实际上，从我们幼时所接受的训练来看，两性合作确实是一个挑战。因为我们从小要么被教导独自工作，要么被教导与一群人工作，但两性成双成对工作的经验显然极少。
可以说，要真正处理好两性关系，任何一方都应当
因为没有人甘愿长久地处于屈从地位，哪怕是异性伴侣之间。实际上，伴侣之间应该是平等的，唯有如此，
婚前准备
我们的教育太注重个人成功，因而常忽略个人能为社会带来什么。正因为这样，很多人才会
1．生活方式与婚姻态度。
一个成年人
所以，当我们看到小孩子表现出对异性的兴趣，并且像“过家家”一样为自己选择对象时，切不可将这理解为孩子的胡闹与性冲动，更不可以嘲弄与取笑他们。我们应该理解孩子，更应该认识到，他们向爱情与婚姻迈出了坚实的一步。
如果能够这样的话，对孩子以后的
倘若父母婚姻和谐的话，我们对婚姻的准备就会更充分些。实际上，孩子对婚姻的印象最初来自父母的生活。我们
当然，正如我们前面所论述的，一个人并非决定于其所处环境，而是他对环境的诠释。不同的诠释会对孩子有重要的影响。所以，我们可以看到，虽然有些孩子的父母关系很紧张，但若孩子将这种境况解释为自己
2．友谊与工作。
友谊是培养一个人社会感的重要途径。
实际上，对友谊的训练也是我们婚前准备的重要部分。假如我们儿童时的游戏里包含了合作的因素，这种游戏显然有助于我们的成长。可现实不妙的是，我们常
所以，我认为，建立一些供孩子们一起玩耍、学习的环境，对孩子的成长很有帮助。尤其要指出的是，我们不能忽略跳舞的作用，因为跳舞需要两个人必须合作才能跳好。当然，
还有一个重要的婚前准备是工作问题。这个问题也很好解释，夫妻中总得有一个人，或者双方有份工作，才能使他们养家糊口。由此可见，
3．性教育。
我从来不赞成父母过早地给孩子讲解性和肉体的事情，或者给孩子讲太多还不应该知道的成人间的事情。小孩看待婚姻的态度很重要，假如父母过早地给孩子讲述婚姻的事情，会让孩子觉得自己难以胜任婚姻的要求，进而将婚姻视为一种压力。
根据我多年的研究
还有一种错误的观点，认为小孩从同龄人那里获取解释，就会受到误导。实际上，一个受过良好合作与训练的小孩不会从这种与同龄人的玩笑里受到伤害。其实，孩子们不会盲目相信同伴告诉自己的一切，而且对于同伴说的一些言过其实的话，他们会回去问自己的父母或兄弟姐妹。我还
4．影响择偶的因素。
我们
从广义上说，每个人并没有选择的自由，只能受其教养的影响来进行抉择。此外，我们
有时，假如男孩从小与母亲关系不和，或者女孩与父亲关系不和，他们
婚姻里的承诺与责任
假如一个人只懂得追求自己的利益，那么这个人为婚姻而做的准备就极差。
当然，这个承诺包括生儿育女的合作。应该说，美满婚姻是养育下一代的最好方式，任何婚姻都必须具有这一个目标。其实，婚姻也有其法则和规律，倘若我们
倘若我们限制自己只承担5年的期限，并将前期的婚姻视为试验期，那么，我们就不能得到真正的爱情和婚姻。实际上，无论谁有这一想法，其
基于此，我们会知道，甜蜜的爱情关系总是具备这样的特征：忠诚、正直、可靠、不自私、关爱……还有些婚姻
假若两个被宠坏的人结婚，双方都会要求自己获得关心和注意，结果又都无法获得满足，因此常会
我们还
还有些人想追求一种浪漫得不可企及的爱情，这样的话，他们便可能沉迷于幻觉中，而不是找一位现实中的伴侣。假如一个人长期抱着这种幻想不放，就会逐渐排除掉现实里的所有对象，因为现实中的爱人没有谁能够达到理想中的水平。
基于此，我们
此外，我们还
结婚的工作
从一个人与异性的接触方式中，可以看出这个人的勇敢程度和合作能力的强弱。由于每个人都有自己独特的生活方式，所以，他们
基于此，一个男子
当然，女孩子也可以主动求爱，但
1．生理问题。
坦率地说，夫妻双方有性的吸引力是必要的，但要符合人类幸福的渴望。如果双方真的彼此吸引，那么，他们
我们还要明白的一点是，人的性冲动与动物的性冲动存
实际上，能够确保人类延续的重要方法是生儿育女。我们从那些
因此可以说，我们要圆满地解决爱情与婚姻的问题，就必须下定生儿育女的决心。同时，美满婚姻是我们养育下一代的最佳方式。
2．一夫一妻制、工作与现实。
我们认为，对爱情和婚姻的最好解决之道就是一夫一妻制，而这显然也是我们树立男女平等观念的重要举措。假如不是一夫一妻制的话，男女
还有些人把婚姻看作爱情的幸福结尾，这种观点也是错误的。比如，不少爱情小说以两个人结婚而告终。实际上，两人结婚后，他们的各种关系才真正开始。他们
其实，婚姻关系中没有什么不可思议的东西。我们应该看到的是，人们
我们还
同时，夫妻还应该关心孩子的幸福。假如夫妻双方不能塑造出和谐的两性关系，整天怒目相向、争吵不休，从而轻视其婚姻契约，那么这样的话，显然不利于孩子的成长。
3．解决婚姻里出现的问题。
或许有些夫妻确实难以生活
我们的确
我相信，
假如有人认为婚姻是用来解决个人问题的方式，也会铸成类似的错误。
倘若这样的话，就把爱情与婚姻沦为一种专利“药品”，这种“药品”不仅不能使患者痊愈，反倒让人更加不知所措。所以，要正确地理解爱情和婚姻，我们必须完美地实现全部的人格。
有些人
婚姻与男女平等
肯定地说，我们一定不能低估爱情问题，它将决定我们一生的幸福，因此，要将其置于重要位置。实际上，我所见到的很多婚姻案例中，处于不利地位的常是女性。这是因为
我有一个底特律的学生，她做了一项社会调查，
诚然，根据人类漫长的
附录阿德勒年谱
时间年龄事件
1870年2月7日，阿德勒出生于奥地利维也纳郊区的一个小镇。他的父亲是一位富裕的犹太裔谷物商人。阿德勒自幼患了佝偻病，无法进行剧烈的体育活动。
1875年5岁阿德勒患了致命的肺炎，医生本来认为他快要死了，家人也不再抱有什么希望，结果，阿德勒竟然奇迹般地活了下来。不久，阿德勒3岁的弟弟死
1879年9岁进入弗洛伊德
1895年25岁获得维也纳大学医学博士学位。刚开始做一名眼科医生，特别注意源于身体器官的自卑；后来关注神病学，曾追随弗洛伊德研究神经症问题。
1896年26岁4～9月，应征服役，
1897年27岁截至次年，回到母校维也纳大学深造。其间与来自俄国的留学生罗莎结婚，此后生育了4个孩子（3子1女），其中亚历山德拉和库尔特长大后成为阿德勒学派的心理学家。
1899年29岁截至1900年，与弗洛伊德
1903年33岁参加弗洛伊德思想周三讨论会，并成为当时神分析学派的核心成员之一。
1908年38岁
1910年40岁出任维也纳神分析学会主席。
1911年41岁强调社会因素的作用，并公开反对弗洛伊德的泛性论，并与弗洛伊德的观点分道扬镳。于是，阿德勒创立个体心理学，另建自由神分析研究会。
1912年42岁创建了个体心理学科学协会，并
1914年44岁创办《国际个体心理学杂志》。同年，第一次世界大战爆
1919年49岁
1920年50岁任教于维也纳教育学院，成立儿童指导中心。
1922年52岁截至1930年，前后主持召开了五次国际个体心理学会议。
1926年56岁任美国哥伦比亚大学的客座教授，首次将个体心理学介绍到美国。
1927年57岁出版《个体心理学的理论与实务》与《了解人性》两本专著。
1931年61岁
1932年62岁开始
1934年64岁定居纽约。
1937年67岁赴苏格兰亚伯丁做旅行讲演时病逝。